王惠惠bay

          徽州民居的壯麗精美，是人所共知的，特別是尤以高聳的馬頭墻、翻轉(zhuǎn)飛騰的翹角飛檐，以及精湛絕倫的木雕、石雕、磚雕，著稱于世！    但徽州古建筑的彩繪，卻鮮有人識。它們畫面布局合理，畫工技藝精湛，所繪之人物栩栩如生，花鳥楚楚動人！當(dāng)你面對這些畫在房屋頂部、墻壁、窗上，床榻等彩繪，遙想當(dāng)年為這些大戶人家描繪精美圖畫的畫匠們，你定會有一種震驚，并進而對畫匠油然起敬：



                 

                                
                                 太極湖村——彩繪


                     

                                 太極湖村——彩繪

                        

                                 太極湖村——彩繪


                             

                                  太極湖村——彩繪



              

            
                              太極湖村——彩繪




                           

                              太極湖村——彩繪

        太極湖村——觀音臺  制作于明代，至今有四百多年歷史，四周有四副“荷花圖”，工藝精湛，構(gòu)圖奇巧，是中國傳統(tǒng)和諧文化的完美藝術(shù)體現(xiàn)。荷花，中國的傳統(tǒng)名花，別名蓮花。由于"荷"與"和"、"合"諧音，"蓮"與"聯(lián)"、"連"諧音，中華傳統(tǒng)文化中，經(jīng)常以荷花即蓮花作為和平、和諧、團結(jié)等的象征；荷，出污泥而不染，稱“君子之花”，又以荷花的高潔象征和平事業(yè)、和諧世界的高潔。
       

     太極湖村——蟠龍香亭  與觀音臺一樣，制作于明代，至今有四百多年歷史，皆是村里行保安會時抬著游村的神座，亭內(nèi)置汪華大帝神牌。制作十分考究精良，朱漆鎏金，高達三米，分亭和底座兩部分，亭上下兩層皆六角，代表一年十二個月，月月平安，也討彩頭“六六大順”。六條蟠龍可以隨時盤上亭柱，也可以隨時拆下。蟠龍指蟄伏在地而未升天之龍，在我國古代建筑中，一般把盤繞在柱上的龍和裝飾莊梁上、天花板上的龍均稱為蟠龍。
        這座香亭是章家的傳家之寶，在徽州沒有第二件，稱得上民間國寶。觀音臺上觀音、童子原來皆木雕像，童子身，手皆活動，隨人們抬游時行進步伐，不停地拜觀音。傳說因徽州各地都沒有這樣精美的工藝品，所以徽州府、績溪縣每有大型廟會活動，都來太極湖村調(diào)用。連乾隆皇帝下江南也被徽州知府借用。

     太極湖村地域絕活——秋千抬閣  用于過去的村中保安廟會，太極湖村的抬閣始于日月童子救小孩脫災(zāi)的傳說，
        中間的是秋千，秋千為風(fēng)車形，轉(zhuǎn)輪半徑兩米，架于花船上緩慢轉(zhuǎn)動。轉(zhuǎn)輪內(nèi)空呈十字形，四端懸活動彩椅，四女童裝扮小觀音坐于椅上，分別穿不同顏色的服裝，由青壯年抬著，邊走邊轉(zhuǎn)動十字架，四個小觀音便上下飛旋，花枝招展。旁邊還有絲竹樂器伴奏，小觀音們齊唱徽劇，可以說是美不勝收。四周的四周方方箱子就是閣臺，四周鏤空，以荷花形柱、獅頭柱為柵欄，朱漆繪金，造型別致，古色古香，堪為精美藝術(shù)品。每架抬閣由二、三名幼童扮戲文中人物，分上、中、下層次固定在閣上，不露痕跡，驚險奇觀。每幅抬閣裝扮都是不一樣的，一個閣臺一出戲文。所扮戲文以三國戲、水滸戲、民間傳說、神話劇為多，如群英會、定軍山、扈家莊、竹林計、大戰(zhàn)洪州等，劇中人物造型根據(jù)人物性格、特征進行塑造。戲文裝扮時由獨掌絕技的老藝人閉門操作，不昭示于眾。
       

                           
                           太極湖村地域絕活——秋千抬閣

王惠惠bay

徽州被譽為雕刻藝術(shù)之鄉(xiāng)，自古聞名遐邇?；盏裼兄毺氐墓に嚰捌渌N含的鄉(xiāng)土風(fēng)韻，它一直被人們看作是徽州傳統(tǒng)文化的一個縮影。徽雕的出色，源遠流長：

                 

                        
                        
                         對蝦紋飾有和順之意，意為“和順”。
            


                        

                       鴛鴦有和和美美之意，意為“和美”。

                  

                   高低錯落幾支蓮蓬，下面一條鯰魚，意為“連年有余”。

荷花、鱖魚還有荷塘里的蘆葦，意為“以和為貴”。

花卉后壁槅扇——二十四孝圖 （四季花卉）

    磚雕主要用于門樓裝飾。古人對門樓的裝飾非常講究，常有“千金門樓四兩屋”的說法。磚雕，是用青灰磚雕成，是三雕中工藝最復(fù)雜的，堪稱民間藝術(shù)極品。磚雕始于明代，由窯匠鮑四所創(chuàng)，在寸不見尺，尺不見寸的磚上雕刻花鳥魚蟲、人物建筑等。雕刻手法已浮雕為主，局部采用透雕、圓雕、鏤空雕等技巧，從遠處看層次分明、凹凸有變，近看須眉兼具，栩栩如生。古色古香的磚雕可以和敦煌壁畫相媲美：

                           

                        門樓磚雕——公藝百忍

    唐朝時，有個叫張公藝的人，他家里九代人都同住一塊兒而沒有分家，且大家都非常友愛和睦。唐高宗皇帝十分驚奇他們家有何特別的治家之道，公藝便寫了一百個“忍”字?；实埤堫伌髳?，大加贊賞。于是人們明白了，原來張公藝九代同居就在于一“忍”字，一大家人在一起，長幼尊卑肯定會免不了有不均不備之處，若互相責(zé)備爭吵，不能相互忍讓寬容，則哪能九代同住一起而不起紛爭之心呢！

       
門樓磚雕——九世同堂
         用磚雕刻由九只獅子組成的畫面，取其諧音寓意九世（獅）同堂

  門樓磚雕——張良納履
    張良，西漢杰出的軍事謀略家,與蕭何、韓信同被稱為漢初三杰。年輕時一日在橋碰見一位七八十歲的老人，老人故意將鞋子掉入橋下，讓張良撿回來替他穿上，一連三次，張良都耐心地按老人的吩咐去做了，老人很高興，邀他幾天后在橋北柳樹下相見。前后十幾天張良連去了三次，才見到老人。原來老人名叫黃石公，他發(fā)現(xiàn)張良機智聰明，能忍能容，就將所寫的《太公兵法》一書贈送給張良，并告訴張良：“你將此書精華讀透，再好自為之，定能輔佐賢君，成其大業(yè)?！睆埩及此脑捵隽?，后來輔佐劉邦，亡秦滅楚，封為留侯。